读书馆

《李白传》由郁贤皓 张启超创作。一部李白传，半部盛唐史。 以诗为脉，重走李白的万里山河与滚烫人生。 从“天生我材必有用”的少年意气，到“举杯邀明月”的孤独浪漫；从长安失意到漂泊江湖，李白不仅是盛唐气象的象征，也是中国古代知识分子精神自由与理想主义的极致化身。 本书以人生经历为经、经典诗文为纬，重建李白生平，剖析他任侠、济世、归隐交织的复杂思想，完整呈现了李白集诗人、剑客、名士、志士于一身的壮阔人生。

目录前段包括：文前 前言；家世和青少年时代 时代 家世和童年 少年勤读 上大匡山 初露头角 峨眉山月歌；长江万里游 大鹏遇希有鸟 洞庭哭友 山水诗情 初至金陵 广陵散金；在安陆 结识孟浩然 北寿山立志 招亲许家 遭谤。

目录中段还能看到：初入长安 隐居终南山 在玉真公主别馆作客 西游邠坊 与斗鸡徒起冲突 蜀道难；隐居和干谒 拜见韩朝宗 梁甫吟 酒隐生涯 东鲁行 梦游天姥吟；翰林供奉 垂青得宠 宫廷诗人 遭谗失宠 送别友人 别了，长安；诗坛两巨星的会合 相逢梁宋间 齐鲁再聚会 别后常思念。

目录后段列出：黄金台上哭昭王 朝廷冤案 思儿寻友 北上幽燕 远别离；重游江南 忧虑国事 哭日本友人晁衡 秋浦歌；报国蒙冤 国乱奔亡 参加永王幕府 蒙冤入狱 长流夜郎 遇赦；大鹏折翅，壮心不已 报国无门 庐山谣 暮年从军。

书摘中有这样的内容：在这篇《上安州裴长史书》中，他详细叙述了自己的经历和光明磊落的品质，表明自己是无辜受谤，没有什么可以悔惜的，并立下誓言：如果那些谣言属实，自己甘愿让裴长史治罪后来，这位老人去世了，李白哭得很伤心，还特地写了一首《哭宣城善酿纪叟》诗，表示哀悼诗人在这里反用典故，自比古怪士人，以卢敖喻卢虚舟，说自己事先已经与大神仙约定，愿意迎接卢虚舟共游最高神境。

另一些摘录写到：这篇赋的艺术成就很高，它既受《庄子》《离骚》的影响，又有俊迈飘逸、纵横恣肆的独特风格，充分展示出宏大壮美的盛唐气象路经大梁（今河南省开封市）时，朋友们为他饯行，他豪迈地说：“我暂且告别诸位，扬鞭驰马过黄河，为探虎穴到北方，请大家不要像战国时荆轲别燕太子丹那样涕泗滂沱” 李白一生的思想，始终是将“安社稷”“济苍生”摆在第一位的，先“功成”，再“身退”。

后面的摘录还保留了这些句子：李白出生在西域碎叶，那里是突厥与其他民族杂居之地，一般来说，那里的人尚武精神较强，性格也更为豪爽（杜甫《不见》）在李白晚年，杜甫还写了《寄李十二白二十韵》，诗中回忆了他和李白的友情，叙述了李白的事迹和性格，一直写到李白晚年蒙冤遭难的情况，实际上是一篇用诗写成的李白小传接待他的是一个姓荀的老妇人，她虽然生活很清苦，但还是用雕胡饭热情地招待李白。

这些片段也出现在书中：李白听了这番话，备受鼓舞，当即想到《庄子·逍遥游》中那只“水击三千里”的大鹏鸟，于是欣然命笔，写了一篇《大鹏遇希有鸟赋》（后经修改，题为《大鹏赋》）。

在这篇《上安州裴长史书》中，他详细叙述了自己的经历和光明磊落的品质，表明自己是无辜受谤，没有什么可以悔惜的，并立下誓言：如果那些谣言属实，自己甘愿让裴长史治罪。

后来，这位老人去世了，李白哭得很伤心，还特地写了一首《哭宣城善酿纪叟》诗，表示哀悼。

诗人在这里反用典故，自比古怪士人，以卢敖喻卢虚舟，说自己事先已经与大神仙约定，愿意迎接卢虚舟共游最高神境。

这篇赋的艺术成就很高，它既受《庄子》《离骚》的影响，又有俊迈飘逸、纵横恣肆的独特风格，充分展示出宏大壮美的盛唐气象。

路经大梁（今河南省开封市）时，朋友们为他饯行，他豪迈地说：“我暂且告别诸位，扬鞭驰马过黄河，为探虎穴到北方，请大家不要像战国时荆轲别燕太子丹那样涕泗滂沱。”

李白一生的思想，始终是将“安社稷”“济苍生”摆在第一位的，先“功成”，再“身退”。

李白出生在西域碎叶，那里是突厥与其他民族杂居之地，一般来说，那里的人尚武精神较强，性格也更为豪爽。

（杜甫《不见》）在李白晚年，杜甫还写了《寄李十二白二十韵》，诗中回忆了他和李白的友情，叙述了李白的事迹和性格，一直写到李白晚年蒙冤遭难的情况，实际上是一篇用诗写成的李白小传。

接待他的是一个姓荀的老妇人，她虽然生活很清苦，但还是用雕胡饭热情地招待李白。

李白听了这番话，备受鼓舞，当即想到《庄子·逍遥游》中那只“水击三千里”的大鹏鸟，于是欣然命笔，写了一篇《大鹏遇希有鸟赋》（后经修改，题为《大鹏赋》）。

《李白传》的推荐理由，首先在于内容具体。一部李白传，半部盛唐史。

“文前 前言”“家世和青少年时代 时代 家世和童年 少年勤读 上大匡山 初露头角 峨眉山月歌”“长江万里游 大鹏遇希有鸟 洞庭哭友 山水诗情 初至金陵 广陵散金”等章节显示了《李白传》的内容范围和先后次序。